1. Кобзон. В Забайкальской политике появился в 1997 году, став депутатом государственной думы от Агинского бурятского автономного округа. В 1999-ом снова избран депутатом от АБАО. В 2003-м и 2007-ом агинчане поддерживают Кобзона на очередных выборах в государственную думу. Как видим, все 10 лет Кобзон любил Агинское и тот отвечал ему взаимностью. И все эти 10 лет округом руководил Баир Жамсуев. Сотрудничество этих двух людей принесло весьма хорошие результаты для округа. Депутат Кобзон помогал решать вопросы округа в Москве. А действовавшее на территории округа льготное налогообложение привлекало сюда московские компании. Естественно, что весть о присоединении округа к Читинской области оба встретили без восторга. Однако, играть против Кремля никто не стал. В результате, Жамсуев уходит работать в администрацию Президента, а затем возвращается в край федеральным инспектором. Кобзон  в 2011 году по спискам «Единой России» был выбран депутатом государственной думы от Забайкальского края. Во время президентской кампании 2012 года приезжает в край где подвергает жесткой критике министра культуры Галину Петровну Сыроватку.

2. Сыроватка. Имя министра культуры Забайкальского края, самым тесным образом связано с именем губернатора – Равилем Гениатулиным. Под руководством  Гениатулина, Сыроватка с 1992 по 1998 годы работала начальником управления культуры города Читы, а с 1998 стала председателем комитета культуры. В 2008-м несмотря на критику была таки назначена министром. В тоже время, широко прогремела в Интернете воздав хвалу богу за то, что большинство жителей края не имеет доступа к всемирной паутине. Попутно назвала данный ресурс «помойной ямой», чем вызвала в местной среде дикий восторг. В 2012 году Сыроватка была жестко раскритикована депутатом государственной думы Кобзоном.

3. Вывод. Кобзон не являющийся новичком в забайкальской политике, вряд ли только сейчас прозрел по поводу дел в культуре края. Поводов для критики всегда можно найти предостаточно, однако произошло это только сейчас. Почему? Учитывая вышеизложенное, нам думается, что залп по Сыроватке, это камень в огород действующего губернатора. И брошен он сейчас не случайно. Полномочия Гениатулина истекают в марте следующего года. Времени остается не так много, а принимая во внимание возвращение выборности губернаторов,  его практически нет. Исходя из этой логики, заявление Кобзона прозвучало вовремя. И скорее всего, критика из уст Кобзона играет на руку Жамсуеву. Сегодня, это наиболее реальный кандидат, могущий составить конкуренцию Гениатулину. Он знает местную специфику, устраивает и Кремль и часть местной элиты. Таким образом, заявление Кобзона дает старт гонке за губернаторское кресло.

P.S. Мы не исключаем, что наши измышления могут быть просто пароноидальным бредом, и на самом деле, Иосифа Довыдовича действительно достало положение в культуре края и то, что госпожа Сыроватка его ни разу не встретила\проводила и не спросила совета.

В дискуссии сегодня участвуют живущие в Чите и пока никуда не собирающиеся Kactus, Ficus и Circus, а также уехавшая в Новосибирск tess плюс житель Москвы Mal.ahh. Про новый формат дискуссий написано здесь – http://www.kactus.chita.ru/?p=1346.

Kactus:
- Как пелось в одной песне – чтобы стоять, я должен держаться корней. Не вижу причин уезжать отсюда. Меня всё устраивает, даже климат. С другой стороны, когда плохо с работой никакой патриотизм не спасет.

Ficus:
- У каждого человека своя жизнь. Безусловно, кто-то, работая и развиваясь внутри региона, рано или поздно упирается локтями в стенки ограниченности. Журналист может влететь в ситуацию, когда хочется писать больше и масштабнее, захватывать федеральные темы и иметь благодарную аудиторию, которую здесь можно найти. Музыканту, наверное, тоже непросто искать здесь своих слушателей и единомышленников. Захочешь стать физиком-ядерщиком – и легче утопиться в Ингоде, чем получить тут эту специальность и воплощать свои знания и стремления в жизнь.

Иначе говоря, поводов для того, чтобы отсюда – равно как из любого другого небольшого города – свалить – немало. Я уж не говорю про любой райцентр и иже с ними.

При этом я уверен, что у серьёзного процента людей, особенно людей творческих, в Чите достаточно возможностей и фундаментов для самореализации. Просто потому что в городе не занято большое количество ниш. Мне сложно говорить за другие сферы, но я могу совершенно точно сказать, что журналистика в крае находится в таком загоне, что если вы выберите себе любой жанр – новостную журналистику, журналистику политическую, журналистику экономическую, рекламу, аналитику, тему светской жизни, тему сельского хозяйства – вы легко можете достичь небывалых успехов. Если, конечно, у вас есть талант и головной мозг работает в верном направлении. Уверен, что то же самое касается многих других направлений деятельности.

Плюсом я убежден в том, что большинство орущих про то, что надо валить, или никуда не свалят никогда, или свалят в Москву и превратятся там в никому не известных серых мышей.

Ну, и я бы предложил интересующимся прочитать жуткий холивар на эту тему в тексте Екатерины Шайтановой на «Чита.Ру» – http://www.chita.ru/articles/34032/.

И нельзя забывать про ещё одну штуку. Вот в этом интервью -http://jourdom.ru/news/8774 – очень хорошо об этом сказал «Циничный журналист» Александр Аликин: «С другой стороны, так сложилось, что то, что пользуется всеобщим признанием, как правило, полное говно. Музыка, литература. Суждения большинства людей упрощены. Представление о жизни большинства людей – жалкое и недействительное. Мало с кем по-настоящему интересно общаться. Так называемые нормы нравственности – вранье и лицемерие. То, чем интересуются большинство людей, бессмысленно. Недавно я был во Псковской области, там такая природа… На ее фоне меркнет и теряет смысл все: люди, работа, отношения, учеба, жизнь».

У нас вот возможностей уехать туда, где от окружающего тебя мира всё меркнет и теряет смысл – больше, по ходу, чем у кого бы то ни было из городских жителей.

tess:
- Свалила. Отвечаю.

Для меня в заданной теме есть два момента, которые важно разграничить.

Первое – надо ли валить в принципе (откуда-нибудь куда-нибудь, с насиженных мест в новые земли). Так вот, мне – надо. Но это надо продиктовано исключительно моими личными убеждениями про механизмы развития в жизни и генетической потребностью кочевать и менять обстановку.

Второе – надо ли валить именно из Читы. Опять же, вопрос очень индивидуальный, поэтому отвечаю за себя. Для меня в Чите весы качалась так: на «минусе» – очень низкий уровень культуры и образования, катастрофическая удаленность от «нужных» городов и отсутствие международного аэропорта. На «плюсе» были: потрясающая история, красота и энергетика земли, ее исторических, сакральных и природных памятников и некая «замутность и замудренность» народонаселения в целом (ну тут уж скорее профессиональный интерес, о чем скажу позже). То есть, картинка моих весов явных причин для сваливания не содержала. Я вполне адаптировалась, у меня была хорошая работа (работы) с адекватным количеством зарабатываемых денег, близкие по духу люди рядом, но.

Это для меня – взрослой, вопрос общей низкой культуры и образования не трагичен, период ведущего влияния внешнего окружения и среды уже миновал. А вот для моего ребенка – очень важен. Он сейчас активно впитывает и ассимилирует то, что предлагает внешняя среда. Я 4 года проработала с подростками из разных школ, и мне просто тихо от их рассказов. Я теперь многое знаю про «жить по понятиям», «ставить на счетчик», «собирать на тюрьму» и прочее. Я знаю о качестве образования в школах, не говоря уж о вузах. Да, можно вырастить и воспитать адекватного человека и в обезьяннике. Но ценой больших трудов и усилий и времени. А можно эти труды, усилия и время потратить на что-нибудь другое – на театр, клевый концерт, выставку или перелет в интересное место, без дополнительных поездов и переплат. Для меня вот как-то так сложилось.

Про Новосибирск пока поделюсь одним интересным ощущением: очень много предсказуемости в поведении людей в социальном круге общения. То есть – в магазине, в административных учреждениях, в кассах аэропорта и вокзала, парикмахерских, и пр. и др. категория вахтеров-продавщиц и прочей сферы обслуживания общается с тобой ПРЕДСКАЗУЕМО – вежливо и доброжелательно. Для нормального читинского жителя, привыкшего к любому выверту с их стороны, в зависимости от настроения и фазы менструального цикла, это вообще дикость какая-то! Даже неинтересно. Не нужно искать особый подход к каждому работнику соцсферы. Их поведение просто и понятно – они СТАРАЮТСЯ хорошо сделать свою работу. Забавноооо!

Может, конечно, у меня выборка маленькая пока, но я вижу так.

Kactus:

- Я не сталкиваюсь с каким то запредельным хамством именно в Чите. Не более чем в любых других местах где я бывал.

Не соглашусь и с тем, что тут какой-то катастрофически низкий уровень культуры. Большинство людей, на мой взгляд, вполне адекватные нормальные люди, с которыми есть, о чем поговорить. Не без тараканов в головах конечно. А у кого их нет? (Загоняет своих под лавку )

Что касается детей, то и в больших городах хватает «блатных базаров» и прочей мути. Оградить от этого ребенка вряд ли возможно, а вот подготовить его к встрече с этим вполне реально. В воспитании почти все зависит от родителей. Что касается образования, то может быть высшее действительно сильнее в таких городах как Новосибирск, Томск и т.д., но по поводу школ готов спорить. Приведу свой пример, хотя он может и не совсем корректен. Я до 14 лет прожил в маленьком бамовском поселке. И там бытовала мнение, в том числе и среди учителей, что в городе школы конечно сильнее. Однако, приехав сюда, я понял, что тут и спрос и преподавание слабее, чем конечно я и воспользовался, обленившись в конец

Ну и самое для меня главное – это вопрос, а кто кроме нас? Если я отсюда уеду, то кто тут будет поднимать культуру и всё остальное? Звучит, может, несколько идеалистично, но я буду пробовать сделать лучше малую Родину. Другой у меня нет.

Mal.ahh:

- Полностью поддерживаю мысль о сугубо индивидуальном выборе «валить или не валить». Чувствуешь, что тянет тебя куда-то, что надоело сидеть на одном месте – так бери руки в ноги и едь куда-нибудь.

Сменить обстановку никто не запрещает. Не обязательно рвать все связи и валить навсегда. Но на пару-тройку лет куда-то уехать, где-то пожить, набраться опыта, мир повидать, себя показать – что в этом плохого?

Это очень даже нормально. Потому что вариться в собственном соку все время – это вредно.

Не понравится на новом месте, вернешься домой. Дом тем и хорош, что тут всегда ждут и сюда всегда можно вернуться.

Если чувствуешь, что дома тебя не все устраивает, но уехать возможности нет, то гундеть, что все хреново – самое последнее дело. Всегда можно из любого говна сделать полезное удобрение. Из двух минусов можно сложить плюс.

И если бытие определяет сознание, то тогда пи…ц. Но именно благодаря сознанию рождается бытие.

И если общество в целом один человек переделать не в силах, то найдя себе единомышленников, он с их помощью может подстроить под себя какой-то сегмент окружающего мира. Только действовать надо, а не ворчать.

Несмотря на все свои минусы – дурную экологию, высокие цены на жилье, огромные расстояния и т.д. – Москва, это город, в котором можно получить эксклюзивные знания и возможность реализовать себя на ином, нежели в Чите, уровне.

Тем, кто хочет сюда переехать, чтобы «лучше жить», сразу хочу сказать: подумайте сто раз.

Потому что лучше жить вы здесь не будете – это факт. Потому что вы здесь на хрен никому не нужны. Тут и так город уже по швам трещит от таких же соискателей лучшей жизни.

В Москву надо ехать с конкретной целью: найти конкретную работу, обучиться, добиться того-то или того-то. И забить на все, кроме достижения этой цели.

Потому что, если цели нет, то это город приспособит вас под свои цели. И вы будете все свое время тратить на зарабатывание бабла (если, конечно, зарабатывание бабла не есть ваша цель), гонку за модными гаджетами, поиски лучшей съемной квартиры и прочую херь.

Впрочем, у нас тема «Стоит ли валить из ЗК», а не «Стоит ли ехать в Москву», поэтому дальше распространяться не буду.

Насчет моего понимания фразы великого и ужасного БГ «Чтобы стоять, я должен держаться корней». Кстати, у Касты есть не менее замечательная фраза: «Не забывай свои корни, помни, есть вещи на порядок выше, слышишь…»

Мне кажется, это ни в коем случае не означает, что человек должен всю жизнь жить на одном месте, срастись с этим местом и посвятить этому месту всю жизнь (многие, кстати, при этом гундят, что место дерьмо и делать тут нечего).

Песня вообще не про место. Песня про корни. Про то, что нельзя забывать про свое начало, про то, кем ты являешься на самом деле, про то, что у тебя за спиной. Нельзя забывать отца, мать, друзей, семью, свое прошлое. Без корней нет ствола. Без прошлого нет будущего.

Люблю вас, друзья-земляки, где бы вы ни находились.

Circus:
- Есть такая очень устойчивая традиция в мироощущении русских в Забайкалье (слово «русские» не означает крайней степени национализма, ксенофобии). Смысл ее таков – поскорей бы свалить из этого захолустья. Отношение это сугубо колониальное – изначально территория рассматривается как некий временный уголок, некое прибежище – то ли награбить, то ли передохнуть, то ли пересидеть. По моим наблюдениям – очень частое явление. Нет изначального понимания «Родина», «Малая Родина», оно осталось только в строках писателей советской эпохи, черпающих вдохновение в ветках багульника между командировками в Москву, где запах рододендрона прекрасно переплавляется печатным станком во всенародное признание. Основная мысль – мы здесь временно, поэтому ведем себя соответственно – награбь и скройся в трубе. Ну или опиши запах костровища посредством «чо каво паря» и тоже скройся в трубе. Это уже потом услужливое эго достраивает нам цепочки рассуждений о том, что никак иначе, что нам все должны, что есть еще края, где мы не были. Я не осуждаю желание людей жить лучше. Бесят только все эти отмазы – нам жить не дают. А кому дают? Полудохлой Московской области в сто раз хуже, чем нам – там есть только золотое кольцо на пальце сгнившего полуваряга, блеск которого привлекает туристов-сорок (чисто Европа, будь она неладна).

Не знаю – то ли не впиталась земля в кровь, то ли телевизор впитался в мозг, но у нас это устойчиво – мы сосланные, нам надо вернуться. И мы отсюда уйдем когда-нибудь навсегда с этим вот отношением. Нет понятия «малая Родина» – нет понятия «Родина».