ПОССЫЛКИ

Как известно понедельник – трудный день. Чтобы подсластить пилюлю ожидания рабочей недели, его лучше закончить чем-нибудь приятным. Ничего прекрасней музыки человечество еще не выдумало, а потому случившийся в краевой филармонии концерт коллектива «Китай-город» был очень кстати.

Как поведал один опытный музыкант, среди любителей и профессионалов забайкальской некокошечной музыки группа «Китай-город» хорошо известна и ценима за высокий уровень мастерства, за качественный, лиричный рок. Откуда же она взялась?

Когда-то в, далекие советские времена на ураново-степные просторы Шилкинского района, где-то в районе г. Первомайска упали зерна рок-н-ролла, которые путем местной фольклорной селекции породили раскидистое древо отечественной рок-музыки – Дмитрия Ревякина. Под ветвями его таланта выросло несколько поколений рок-музыкантов, а город Первомайск стал известен как поставщик хороших рокеров, хотя многие из них в своем творчестве так и не смогли миновать притягательной силы «Калинова моста». Собственно, прочитав о первомайском происхождении «Китай-города», я как раз и опасался некоторой вторичности. К счастью, ее практически не было.

Открывавший выступление тягучий, пинкфлойдовский гитарный запил в исполнении солиста группы С. Жмудова предварял общее легко-грустное настроение концерта, а последовавшая затем слаженная работа музыкантов внятно доносилась до ушей слушателей благодаря возросшему (надеюсь, не на одно только это мероприятие) мастерству звукорежиссеров филармонии. Обволакивающая из-за необычного, очень мягкого и при этом достаточно сильного вокала печаль песен органично сочеталась с бодрыми ритмическими гитарными рифами.

Поэтическая составляющая творчества «Китай-города» нуждается в отдельном исследовании, потому что, невзирая на разборчивость текста, он начисто растворяется в мозгу, оставляя только ощущения и образы, среди которых большое место занимает небо, глаза, девушка (да и названия песен говорят сами за себя – «За что мне это небо», «Слёзы»). Песня «Слёзы» запомнилась особо, оказалось, что манера исполнения противоречит названию.

Композиционно концерт был построен грамотно, окончательно релаксировать слушателю не давали то включением легкого советского приджазованного музицирования, то песнями в ресторанной манере в исполнении умудренного А.М. Торопицына. В перерыве, вызванном починкой одного из барабанов зал развлекла гребенщиковская «Она может двигать». Неожиданным стало исполнение бурятской песни «Таежная, озерная, степная», претендующей на звание неофициального гимна Забайкалья. К слову сказать, эту песню поет и Дмитрий Ревякин, видимо, степные напевы близки сердцу всех первомайцев.

Слухи о том, что группу продюсирует сам Ревякин частично подтвердились тем, что, по словам С. Жмудова в песне «Экзорцизм»(или «Экзорцист»?) Дмитрием был написан второй куплет (!).

Большое удовлетворение доставили световые эффекты, благодаря которым зал филармонии принял какие-то домашние черты. Вообще в этом концерте удачно совместились и хорошая музыка, и неплохой звук, и приличное световое оформление – лучшего для понедельника и не придумать! К тому же за символические 150 рублей.

Как известно, просмотру кинофильмов всегда предшествует реклама других кинофильмов. После инструкций по правильному употреблению напитков и жратвы, естественно. Некоторое время назад мое внимание привлекла беснующаяся старушка и обещание устроить кузькину мать прогнившему человечеству посредством напущения на него ангелов. Я решил, что такое зрелище грешно пропустить – ангелы мочат людей заместо устаревшей, доказавшей свою неэффективность воды. Итак, решено было сходить на кинокартину «Легион».

Поскольку в трейлере уже вобщем-то рассказали весь замес фильма, оставалось только оценить спецэффекты, шутки и красивые картинки, типа внезапно удлинившегося водителя фургона с мороженным. Но меня ожидал сюрприз. Картина оказалась не то чтобы комедией, но настолько идиотским винегретом, что постоянно пробирал удивленный смех.

Итак. За несоглашательство с генеральной линией небесной канцелярии с небес на землю низвергнут архангел Михаил, татуированный скрижалями (!?). Изгнан он за веру, потому что верит в человечество, в отличии от Всевышнего, который веру эту опять где-то потерял. У архангела оторваны крылья, что автоматически делает его человеком и отсылает нас к «Догме».

Все дети в начале своего жизненного пути познают природу вещей сугубо эмпирически – например, отрывают у насекомых лапки, в тщетной надежде изобрести что-то новое. Но, как сказал маленький Конфуций глядя на тарелку с жареными мотыльками, бабочка с оборванными крыльями не станет гусеницей. Стало быть, архангел Михаил хоть и напоминает человека и даже вроде бы смертен – все равно архангел. А значит – представляет собой грозное оружие, ибо сохранил четыре конечности. В общем, суровый и блондинистый, словно Кайл Рис, он начинает свой путь в качестве человека с зашивания дыр после крылоэктомии, что мгновенно вызывает в памяти самоштопку Джона Рэмбо. Словно старина Арни в «Коммандо» первым делом Михаил наведывается в оружейную. Киношные визиты в оружейные я просто обожаю, ибо ничто не вызывает такого сопереживания, как набивание карманов пестиками и автиками. Помните, как Нео с Тринити тарились, а?! Красота! Набрав две сумки автоматов Михаил понимает, что только взорвав дверь склада изнутри, он сможет выйти на большую дорогу. Дырка от взрыва в виде креста выдает в архангеле эстета.

Тут нас знакомят, как ангел овладевает человеком. Происходит это в том случае, если ты ненавидишь человечество, если готов перестрелять всех наркоманов, негров, негров-наркоманов и прочий трэш. Ну так вот – ангел проявляется в человечьем теле словно агент Смит – сначала трясется голова, а потом уже хлоп – и у тебя огромные карие глаза и акульи зубы. Вы же поняли уже, кто плохой в этом фильме? Хорошо хоть от пуль не уворачиваются, а то туго бы пришлось Михаилу, который овладевает полицейской машиной полицейского, которым овладел было ангел и преследуемый тьмой едет во тьму. В воздухе отчетливо промелькнул след жидкого терминатора-2.

В это время где-то посреди пустыни в теле девицы нетяжелого поведения зреет младенец, которому суждено спасти человечество. Отец младенца неизвестен, что намекает на какую-то тайну, зато девицу охраняет хмурый тип всего с двумя-тремя выражениями лица, потому что только так можно играть в фильме «Тройной форсаж. Токийский дрифт». Все они живут и работают в придорожной забегаловке «Крученые…», то есть «Райская бездна». Такое парадоксальное название как бы говорит нам – здесь скоро что-то случится. В забегаловке имеется три посетителя, небритый папа хмурого дрифтера, за неимением однорукого бандита – однорукий негр-повар и обычный гангста-негр, приехавший в черном джипе.

Внезапно к забегаловке подкатывает одержимая ангелом бабка. Смакуем сцену из трейлера, где бабка яростно прыгает по стенам и погибает от меткого выстрела гангста-негра. Как известно, в любом американском фильме должны быть хорошие негры, иначе будет неполиткорректно, да и не смешно. А тут их целых два, причем один однорукий, так что политкорректность просто фонтанирует. Не хватает только сексуальных меньшинств, но некоторые киноманы видят в актере-архангеле образ лондонского гомосека, так что и тут вроде бы всем угодили. В общем, все понимают – видимо что-то случилось. Тем более на горизонте видно облако мух. Попытки прорваться сквозь облако оказываются безрезультатными, мухи в совокупной массе сильнее джипа. Откуда же взялись мухи? Если это «казнь египетская», то уместнее саранча. Или хотя бы какой-нибудь кузнечик Седакова. Видимо, нас отсылают к термину «повелитель мух», которым обозначается Вельзевул, что принуждает рассудок судорожно метаться – где котлеты, где мухи? Кто наслал, кто послал? Непонятно.

Тут подъезжает Михаил и проводит разъяснительную работу – будем, мол, обороняться от одержимых ангелами обывателей, пока у девицы не родится ребенок, а там посмотрим, может все само рассосется. По идее, дальше должен переть экшн – драки, мясо, каратэ. Все это вроде бы и имеется, но в таком малом количестве, что начинается безудержный зев. Вместо битв основное время занимают автобиографические рассказы героев, призванные, видимо, заставить нас понять весь ужас происходящего – вокруг бродят толпами ангелы, а мы держим круговую оборону. Моралитэ, эгалитэ, дебилитэ. В процессе вялых боевых действий убивают двоих шоколадных зайцев, что значительно снижает дух гуманизма и политкорректности и наступает время босса – естественно, это бывший напарник Михаила – архангел Гавриил, при черных крыльях со стальными перьями и внушительным шестопером с моторчиком. Предшествует его появлению мощный звук, призванный нам напомнить, кто сыграет на трубе в судный день. Хотя вроде бы день и не судный, а просто плановая чистка прогнившего человечества. Видимо, он просто тренировался. Взяв для острастки пару нот, Гавриил идет убивать уже родившегося в антисанитарных условиях младенца. Ангелы классом пониже не могут этого сделать, потому что руки коротки. На защиту встает Михаил, который пытается перетянуть Гавриила на свою сторону, агитируя того, что, мол, как можно, нельзя убивать детей, а тот знай гнет свое – начальник приказал, а ты вообще – предатель. Неизбежен конфликт. Начинается братоуйбиственная бойня бессмертного по причине крылатости Гавриила и смертного по причине отстуствия крыльев Михаила. Надо признать, что бескрылый бьется ловчее, но плетью обуха не перешибешь, god mode включен у Гавриила.

Опустим финал концовки, потому что и так все понятно. Мне не дает уснуть простой вопрос: про что, зачем и почему так снят этот фильм? Почему он называется «Легион»? Если это от «Имя мне – легион» – так это ведомство другой конторы, которая в подполье. Почему «одержимые» одержимы ангелами, хотя налицо акульи зубы, кровожадность и уродство? Почему ангелы – это бесы? Почему архангелы чернокрылы? Зачем мухи? Такое ощущение, что за сценарий засели только что отыгравшие два тайма в футбол манихеи и сатанисты, просмотревшие для вдохновения десяток архетипичных боевиков. Или это пример того, как можно все вывернуть наизнанку? Но почему тогда так коряво и глупо?

Тем не менее, не могу сказать «не смотрите это». Я вот смотрел сугубо с анатомическим интересом, потому что такое нагородить – не каждый сдюжит.